やっぱり「お盆」は面白い　みんなの家の「お盆」を見る2

よしのさん
平塚市
砂盛り、平塚では砂を箱に入れるか、泥でティラミスのような土台を作るタイプが多いです、富士山型もみかけます

寒川町出身、現在平塚市在住ですが平塚の方が凝っていてバリエーション豊かで楽しいです
お雑煮と同様、同じものは二つと存在しないみたいです

ゆっくり太郎さん
千葉県柏市

印西市の方の回答を見たので補足で回答しますが、柏市と印西市はそんなに離れていないのに内容が全く違うので混乱しています。

• ちょうちんをそもそも迎え火の時につけません。仏壇のところにあるちょうちんではないのですよね？
• お墓参りは我々は1回しかしません。3回やるのは丁寧だと思います。
• 野菜の角切りはあまり重きをおいていません。作ったり作らなかったりではないでしょうか。
• ナスやきゅうりに割り箸を突き刺す精霊馬は必ずやります。武士だから馬がないといけないからでしょうか…

おそらく柏が明治時代の武士の帰農による開拓で出来た地域なのと、印西は昔からの農村地帯なので風習が大幅に違うのではないかと思いました。

あと、印西は佐倉惣五郎伝説（佐倉藩の悪政に抗議した農民が処刑され、怨霊になって藩にたたる伝説）の影響があるので霊に対して手厚いのかも知れません。怨霊を祀る宗吾霊堂の看板が確か印西に立っていたような気がします。

ゆっくり太郎さん
千葉県柏市

• 迎え火、送り火とも焙烙（ほうろく）の台の上にオガラを載せて火をつけます。非常に簡素です。
• 墓参りはしますがその時なにかすることは有りません。花を持っていくぐらいです。
• お盆棚などは作りません。
• 時代劇に出てくるような箱膳で備えます。ソーメンは必ず備えます。天の川をかたどるんだそうです。精霊馬はつくります。
• この地域は明治時代に武士が入植して開拓した土地なので、風習が万事につけて簡素です。「サムライはいつでも合戦に出ていくことを考えるんだから、仰々しいことはしない」と親から言われました。

昔は菩提寺の住職が仏壇にお経を読みに来た後家族と仏教談義をしていました。住職が高齢でなくなられてからはこれはしなくなりました。
お盆専用のお経があります。内容はRPGの召喚呪文みたいにご先祖様を召喚して
「先祖代々の霊よ、遠い先祖よ、さらに世界中の鬼や亡者よ、ここに集まれ！これからお盆の儀式をして生きとし行けるすべての生命に食事を供養する！おお、ブッダよおいで下さい！」というファイナルファンタジー的なものです。住職が来られなくなってからは私がやっています。

飾り物をしないために呪文詠唱でなにかしようという「なろう系」的なサムシングでこういう文化が成立したのではないでしょうか。
今年は菩提寺に供養を頼んだらATMで振り込みになって時代が進化したなあと思いました。ATM経由でお布施してご先祖とブッダを召喚するのは新しいなと思います。

なぼちんさん
大分県

初盆のおうちに親族知人が届けるお供え物は、お中元ぽい詰め合わせをイーゼルみたいな台にのっけたものです。

近年は箱のまわりにこのようにお花飾りをつけてお供え感を出すようですが、ワタシが嫁いで初めて見た時は、ほんとになんの飾りもないサラダオイルとか海苔と醤油とか100％ジュースとかの詰め合わせがイーゼルでいくつも仏間に並んでいて、お中元特設会場のようでした。

調べたところ、従来は中にろうそくを入れて灯す灯籠のような「箱キリコ」をお墓にお供えしていたそうですが、
近年、廃棄物などの規制が厳しくなり、キリコを禁止する寺も出てきたため、とある業者が板状のキリコを開発して売っている……と、金沢経済新聞に書いてありました。

通常はカラフルですが、初盆は白の盆灯篭を立てます。
街中のお寺ではできますが、中には山に近いお墓では、火事がおこるので、禁止の所もあります。

もぐもぐさん
青森県下北郡大間町
定番のナスときゅうりの精霊馬を飾ります。
それに加えて、姫リンゴ(または鬼灯)、カラフルなお煎餅などを糸にくくりつけたものを、お仏壇に、暖簾のように飾ります。
カラフルな煎餅は盆煎餅としてスーパーに売られています。

日中は、ぶどうの葉っぱの上に赤飯みたいなおこわ・天ぷら・酢の物・にしめをそれぞれのせたものを詰めたお弁当を持ってお墓参りへ。

夜もお墓参りにいくのですが、夜はお墓で花火をします。
手持ち花火もしますが、墓石の上に吹き出し花火置いてやったりもします。

そのため、お盆＝花火＝めっちゃ楽しいものとして子供たちにインプットされます。

ポンカンさん
青森県南部町
お盆最終日、8/16のお昼過ぎになると、仏壇に飾っていた花、仏様へのごはん(素麺、野菜の天ぷら、お煮しめ)、きんか餅というお菓子を菰（こも）で包んで紐で結びます。
昔はこれを近所の川に投げていました。仏様があの世に帰るときに持たせる為だそうです。
現在は環境問題等があるので、16日の午後にこれだけを回収しにゴミ収集車が回ってきます。
父(60代後半)が子供の時は川の下流で待機して、流れてくるきんか餅を拾って食べてたと聞いています。

さくらいみかさん
島根県奥出雲（お父様）

お盆の時、父の実家では橋から団子を投げる「送り団子」をしていました。団子を投げるのは、お盆が終わってご先祖さまが帰られるときのお土産だと聞きました。

わたしの記憶だと、父方の送り団子は白玉団子にきな粉まぶしたやつでした。それをお盆の期間にお供えして、お土産に持って帰ってもらうかんじですね。
お盆の間は、住居スペースの一番いい部屋にそうめんの束や芋の葉などをしめ縄のように張って吊るしてたそうです。
ほかにもお供えあるのに、団子だけがお土産…

母は鳥取の米子なのですが、米子にも「送り団子」というものはあるようです。投げてたのは父だけみたいですが。

ぺんぎんトラップさん
山梨県甲府市

山梨北部のお盆は安倍川餅を食べます。
この時期和菓子屋さんには安倍川餅のセット(餅、きな粉、黒蜜)が並び、各家庭で安倍川餅を作って仏前にお供えし、食べます。
あと他地域の精霊馬に手綱が無いんですが、この辺ではうどんの手綱をつけます。手綱がないと操縦できなくない？と思ってました。手綱は普通のうどんですが、手綱用に少量のうどんを売ってます。
お盆最終日(8/16)はお供えを新聞紙に包み、近所のお寺に持って行き、お金を供えてお線香をあげます。

ぬま子さん
茨城県常陸大宮市

• 13日のお墓参りの手順です
• さいの目切りしたナスに生米をまぜたものをお重に用意
• お墓に行く途中の畑から里芋の葉を何枚か引っこ抜く
• 墓前に里芋の葉にのせたナス生米をお供えする
• ひとんちのお墓にもすこしずつナス生米を分けてあげる
• 土に差した1メートルくらいの篠竹にロウソクをぶっさして火を灯す
• 必ず出る料理はお赤飯とお煮染め
• 親戚の家を訪ねるときは、だいたい砂糖を持って行く（落雁ではなく、1kgパックのガチ砂糖です。この時期、スーパーに1kg砂糖パックが20個くらい入ったバルクパックが山積みで売ってます）

イベント全般好きじゃないんですが、私の中でお盆だけは激アツイベントです。
精霊馬はみたことありません。
お赤飯を食べるのは珍しいかも（うちの一族が赤飯好きなだけかもしれません）
お盆の夜は、お墓に灯ったロウソクの火がちらちら見えて、子供の頃はすごく怖かったです。
集落のお墓なので、ひとんちのお墓もたぶん元をたどれば親戚なんだと思います。

ひさん
岩手県宮古市
お盆期間中は迎え火と送り火をする地域が多いと思いますが、岩手では松の木を薪にしたもので火を焚きます。
両親曰く、松の木の根だそうです。松脂が燃えて煙いしにおいも凄いのですが、この匂いを嗅ぐとお盆だなあと思います。
ちなみに地元はお盆の時しか花火が出来ないので、ご先祖関係なく花火のために火を焚く家も多いのでは、というか実家がそうでした。

実家だけかもしれませんが、お盆は必ずおふかしとお煮しめを食べるなあと思い出したので投稿します。おふかしはもち米の甘いお赤飯で、担当の祖母の気分次第で炒りクルミやクリの甘露煮が入ったり、黒糖を使ったり普通の砂糖を使ったりします。大体おいしいのでOKです。
今年は市販の煮豆と黒糖使用のクルミ入りで作っていました。おいしかったです。
ちなみに何故お赤飯と呼ばないのかと聞いたところ、「お祝い事ではないから」とのことでした。
お煮しめはお正月にも食べるあれです。お盆なので肉はありません。が、しみじみおいしい。